“Quando você vai para dentro, essas essências explodem dentro de você e você experimenta muitas coisas que são desconhecidas no mundo exterior em uma forma tão pura.
O mundo exterior é sempre impuro, mas a experiência interior é uma essência pura; é apenas um fenômeno elétrico. Como o fenômeno é apenas energia, ele é puro. Nada o obstrui; é transparente.
Mas não leve essas experiências a sério. Eles só são significativos na medida em que são indicações de que você está indo fundo.
Eles são apenas parte do cenário do caminho, não são o destino em si. Quando você realmente chegar lá no fundo, não haverá experiências – nem de luz, nem de som, nem de qualquer outra coisa.
A menos que todas essas experiências cessem, você não pode transcender a mente. Essas experiências são apenas a psique exibindo o acúmulo do que preservou ao longo de vidas sem fim.
Por isso cada pessoa sentirá coisas diferentes: cada uma tem um passado diferente acumulado, então cada uma terá uma orientação diferente no que diz respeito aos seus sentidos.
Isso também será diferente de indivíduo para indivíduo. Só uma coisa é certa: quando você se aprofunda em seu próprio caminho interior, as coisas começarão a acontecer. Você terá experiências de cores, sons, cheiros, que são experiências armazenadas.
A mente inteira é um depósito e cada célula é um feixe de experiências prestes a explodir. Vá para dentro, toque na fonte e ela explodirá.
Essas experiências são significativas na medida em que indicam que você está se movendo para dentro.
Mas porque a sensação que você experimentou é adorável, a mente anseia por se apegar a ela. Você vai querer repeti-la e isso será um obstáculo para um maior progresso.
Um estado de espírito deve ser alcançado onde não há experiências. Em vez de dizer um estado de espírito sem experiências, você pode dizer um estado de espírito em que se experimenta o nada.
A própria experiência é a última barreira. É preciso chegar a um ponto em que se está e não há experiência.
Somente quando a experiência cessa, a dualidade cessa. Quando você está experimentando algo, a dualidade ainda está lá. Você está lá, então a experiência está lá – algo de fora está lá. Mesmo que você experimente a unidade com o mundo, essa experiência faz parte da dualidade.
Quando a meditação atinge o florescimento total, não haverá experiência alguma.
Você será, e apenas ser é a experiência. Nada existe – apenas o seu ser, apenas a sua existência. E quando não há experiência, o experimentador explode.
Ele só pode existir em oposição a alguma experiência. Quando o objeto não existe, o próprio sujeito explode – não há sujeito, não há objeto.
Só então o existencial é alcançado. Só então você pode dizer que algo divino existe.
Você não é e o mundo não é mais. Só algo divino é! Essa própria condição é divina.
Mas essas experiências virão. Elas não são significativas, mas elas virão.”
Osho
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